開運 筆文字 ありがとうの森

ありがとうの森ブログNo.978
 

新・新人類版『アリとキリギリス」

宗教評論家／大正大学客員教授　ひろさちや

イソップ童話に『アリとキリギリス』の話があります。

 夏の間、アリさんが一生懸命働いているのに、キリギリスはヴァイオリンばかり弾いて仕事をしていない。冬になってキリギリスは食べ物に困って、アリさんの家を訪ねていくと、「ほら、見てごらんなさい。君は夏の間遊んでいた罰があったんだ。自業自得だ」と言って追い返す話です。

 私たちはそういうアリさんになりなさいと教わってきた。「一生懸命働きなさい」と。

 若者はそういうかつての日本人の価値観に反発して、こんな話を作りました。新人類が作った『アリとキリギリス』です。

 やがて冬になって食べ物に困ったキリギリスはアリさんの家を訪ねて行きました。トントンとノックしたのに、出て来ない。「おかしいな」と思って裏に回って家の中を覗いてみたら、アリさんが倒れていた。アリさんは夏の働き過ぎで体を壊し、死んでいたのです。キリギリスはアリさんが残してくれた食料を食べて冬を過ごしました。めでたし、めでたし（笑）。

 これ過労死のアリなんですね。私たち日本人の「働け、働け」という古い価値観を皮肉っている話です。

　あるとき、この話を講演で話したら、終わった後、一人の大学生がやってきてこう言いました。

 「先生、古いですね」と。「はい、私は旧人類ですから」と言ったら、「いや、先生は旧人類ではありません」、「じゃあ何なんですか？」と言って、何を褒めてくれるかと思って聞いたら、「先生は化石人類です」と、旧人類以下にされてしまったんです。

 「君はそんなこと言いに来たの？」と言ったら、「違います。先生、さっきの話もう古いです。今どきの若者の間で流行ってる話を教えてあげます」と言うので、教えてもらいました。

 新・新人類版『アリとキリギリス』です。それはこうなります。

 やがて冬になってキリギリスは食べ物に困って、そこで夏の間しっかり練習しておいたヴァイオリンのコンサートを開くことにしました。そして、アリさんにチケットを買ってもらいました（笑）。

 これを聞いたとき、新・新人類ってすごいなと思いました。つまり、キリギリスは怠け者じゃないんですね。キリギリスは芸術家だったんです。練習しているときは収入はありませんが、大好きな音楽をずっとやっていたんですね。

 そうなんです、音楽家は音楽家らしい生き方をすればいいんだ。勤勉なアリさんは勤勉なアリさんらしい生き方をすればいいんだ。みんなそれぞれ自分の好きなことをして支え合っていけばいいんだ、と。

 これが新・新人類が持ってるものさしだと教えられました。

今までの私たちの価値観は、「アリの生き方が正しくてキリギリスは間違っている」「優等生の生き方が正しくて劣等生は間違っている」「金持ちの生き方が正しくて貧乏人は間違っている」でした。

これっておかしいんですね。それぞれのライフスタイルで生きていっていいんだと、法然上人もおっしゃっています。

阿弥陀経の中に「青色青光 黄色黄光 赤色赤光 白色白光」という言葉があります。青い色は青く光り、黄色い色は黄色く光るということです。

それを新・新人類は「アリはアリの生き方をしていいんだ。キリギリスはキリギリスの生き方をしていいんだ」と言っているんですね。

 （浄土宗三州教区が主催した講習会にて／文責編集部）

みやざき中央新聞から

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 みんな、自分の物差しをもっています。
そして、自分という物差しで他人をはかろうとします。

そうすると、おかしいじゃないか！
 こういう物差しの違いに、あーだ！こーだ！
 そして、愚痴・悪口・文句・不平・不満を言いやすくなります。

わたしは思うんです。
ピュアな自分の魂が喜ぶものさしを持つこと。

トイレを使って汚したまま出ていくよりも
使ったトイレはきれいにして出ていく。
そのほうが魂は喜びます。

人がどうだこうだと言うよりも、
自分の物差しを魂が喜ぶほうに持って行くこと

それが大切なようです。 

♪～♪～♪～♪～♪～♪～

今日もありがとうの物差しです(^.^)


メッセージありがとう
↓
ありとキリギリスの話 凄く良かった～♪♪ ありがとう♪
そして絵手紙も始めてくれてありがとう♪（ともちゃん）
↓
童話とか、昔話の解釈っておもしろいね。
大人になって絵本とか読むと、子供の時に感じたことや、
親・先生が教えてくれた価値観とは違った思いを持って読むことができるね。
おもしろいね(^○^)ありがとうの森

[11回]

ありがとうの森ブログNo.977

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願い事はするな。 「ありがとうござ います」と祈る だけでいい。

宗教評論家／大正大学客員教授　ひろさちや

私の父は、自分の母親の職業を嫌いまして外に飛び出して薬屋になったんですね。父の母親、つまり私のおばあちゃんは何をやっていたかと言うと、芸者屋です。父は芸者屋を継ぐのがイヤだったんですね。で、外に飛び出した。おばあちゃんは長男夫婦と孫がいなくなったもんですから、寂しくなって、孫の私を引っ拐って、引っ拐ってというのはおかしな言い方ですけど、私を自分の家に連れて行ったんです。それで私はおばあちゃんのもとで育ちました。だから、私が小さい頃やっていた遊びは芸者遊びなんです（笑）。

 祖母の家は浄土宗でしたので、私は祖母から宗教教育をしつけられました。たとえば、朝晩、仏壇にお祈りしてからしかご飯を食べさせてもらえない。夜寝るときも仏様を拝んでからしか寝させてもらえない。そういう習慣をつけられたわけです。

 そこまででしたらどこの家でもやっていたと思うんですけど、祖母がちょっと偉かったと思うのは、「良彦な（良彦というのは本名なんですが）、仏さんを拝むときにはな、絶対お願い事をするな」と教わったわけです。で、「拝むときは、ありがとうございましたと言うように」と、こう教わったんです。

 私は子どもですから「はい、はい」と言って聞いてるんですが、ときには忘れてしまうんですね。で、忘れた頃を見計らっておばあちゃんは私に聞くんです。「お前、今何を拝んだんや？」って。

 「あんな、おばあちゃん。今日、算数の試験があんねん、そやからな１００点取らしてくださいと拝んだ」と言ったら、「バカやないか、あれだけお願い事をするなと言ってあったのに、もういっぺん拝み直してこい」と言われて、で、またしょうがないから仏壇開けてチンチンとやって、「さっきの願い事は取り消しです（笑）」と言って、「ありがとうございました」と拝んで、やっと朝ご飯を食べさせてもらいました。

祈りには請求書と領収書がある

小学校の高学年になっておばあちゃんに聞きました。

「おばあちゃん、ほんならなんでな、願い事したらあかんのや？」って。

「知らん」

「知らんで人にものを教えるなんてけしからんやないか」

 「わてかておばあちゃんから教わったからそれを教えてるだけや。お前も自分の子どもにそう教えりゃあいいがな」って理屈にもならんことを言いました。明治生まれのおばあちゃんですから、そりゃあ理屈は知らん。しかし、私は後になってこう考えるようになりました。お祈りには二種あると。一つは「こうしてください。ああしてください」という請求書の祈りです。そういうお祈りはしちゃいかんのだ、と。で、私がおばあちゃんから教わったのは「ありがとうございました」と感謝する領収書の祈りでした。

 結局、南無阿弥陀仏の「南無」というのは「仏様にお任せする」という意味です。お任せした以上はどんな結果が出ようと、それは受け止めるべきなんです。それが「ありがとうございました」という祈りです。

 たとえば、大学入試で受験生が「合格させてください」と祈りますね。しかし、神様も仏様も全員合格させるわけにはいきません。定員がありますからね。だから、「私を合格させてください」と祈ることは、「他の誰かを落としてください」という祈りと同じなんですね。論理的にはそうなるわけです。

 そんな祈りを神様や仏様が聞いてくださるはずはないんですね。そうすると、やっぱり「神様、仏様がいいと思われるようにしてください」という祈りがいいわけです。

 人間の「物差し」では決まらない

 人間の「物差し」で物事を見ますと、大学に合格することは素晴らしいこと、おめでたいことで、落ちるのは不幸なことと思ってしまいます。しかし、たとえば、現役で何とかギリギリで合格した。しかし実力が付いていなくて、大学の授業についていけず、落ちこぼれて、中途退学せざるを得なくなる学生もいます。それであれば１年くらい浪人して入ったほうが、はるかにいい大学生活を送れるかもしれません。

 あるいは、入った年にどうも相性の悪い奴がいて、そいつにいじめられて不登校になる学生もいるし、１年浪人して翌年入ったことで、素晴らしい恋人に出会う人もいます。

 何がよくて何が悪いのか、これ、人間の「物差し」では決まらない問題なんですね。そのことを私たちは頭の中に入れておかないといけないんです。多くの人が、お金持ちになりたいと思っていますが、お金持ちになったことで、息子さんが麻薬に走って逮捕されることもあるわけです。お金はあまりないけど、そこそこ幸せに生きている人もいます。だから、「お金持ちにしてください」とか「大学に合格させてください」という祈りを、私たち人間は凡愚ですからどうしてもしてしまうんですが、その願い事をゴリ押ししてしまうと、かえって不幸になる可能性もあるんです。

 やっぱり、祈りには「南無の心」、すなわち「お任せします」という気持ちがないといけません。「私は合格したいと思ってます。だから一生懸命勉強しました。あとは神様、仏様がいいようにしてください」という祈りです。これがなく、ただ請求書の祈りばかりしていたら、かえって不幸の道を歩んでいくんじゃないか、そう思えてならないわけであります。

（浄土宗三宗教区が主催した講習会にて／文責編集部）

　みやざき中央新聞

 【ひろ・さちや】１９３６年大阪生まれ。東大文学部、同大学院修了。85年まで気象大学校教授。哲学、宗教学が専門。

仏教、キリスト教、イスラム教など宗教全般にわたる幅広い知識と分かりやすい評論にはファンも多い。著書には『地獄を生きぬく魔法の言葉』『阪神ファンの仏のこころ』『無責任のすすめ』など興味をそそられる本が多い。

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 みやざき中央新聞は、宮崎というローカルなところから発信していますが、いろんな講演会を取材して、面白かった話、感動した話、心温まった話、為になった話を、講師の先生の許可をいただいて、掲載している新聞です。

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♪～♪～♪～♪～♪～♪～

 ありがとうと手を合わし、ありがとう人生幸せます。

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 ☆心はありがとうの森

３秒幸せ詩人　西本 敏昭

[9回]

ありがとうの森ブログNo.976
雲ちゃん（目野 達芳さん）から、お宝ポケット、ありがとうの森ランドが届いた＼(^o^)／


伝説の小冊子「ありがとうで生まれる20の幸せ法則」もこんなお宝ポケットにしてもらって、応援してくれるってどんだけ～＼(^o^)／


雲ちゃんは、笑いヨガを広める活動をしていて、筆文字投稿も続ける素敵な人です。

ありがとうの森ランドに笑いヨガ、最幸です＼(^o^)／
ありがとう～＼(^o^)／


さあ、体が喜びます♪笑いましょう
♪アハハハ♪(^o^)(^o^)(^o^)笑いましょう
(^o^)(^o^)(^o^)笑いましょう
(^o^)(^o^)(^o^)♪アハハハ♪

 


ありがとうの森ランドに笑顔がいっぱいです(^○^)


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ありがとう色の空気につつまれて

幸せにありがとう

「ありがとうの森」

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「舌切りすずめ」が教えていること

宗教評論家／大正大学客員教授　ひろさちや

『舌切りすずめ』という話がありますね。おじいさんが大事に飼っていたすずめが、おじいさんの留守中、おばあさんが作った洗濯のりを舐めて、それに怒ったおばあさんがすずめの舌を切ったという話です。ですから、本当は「舌切られすずめ」なんですね。

ま、それはそうとして、その後、おじいさんがすずめのお宿を訪ねたら、ご馳走を食べさせてもらって帰りにお土産をくれた。「大きなつづらと小さなつづら、どっちがいいですか？」と聞かれ、おじいさんは小さいつづらを持って帰った。帰って中を開けたら宝物が入っていた。

それを見たおばあさんもすずめのお宿を訪ねました。たくさんご馳走になり、帰りに「大きなつづらと小さなつづら、どっちがいい？」と聞かれて、おばあさんは大きいほうを選びました。帰る途中、中を開けたら化け物が入っていたという話です。

じゃあ、皆さんに聞きますが、もしもおばあさんが小さいほうを持って帰ったら中に何が入っていたと思いますか？　もしおじいさんが大きいほうを持って帰ったらどうでしょうか？

これ、女房に聞きました。女房は、「おばあさんが小さいほうを持って帰ったら、やっぱり化け物が入っていて、おじいさんが大きいほうを持って帰ったら、やっぱり宝物が入っていました」と言うんです。

私は女房に言いました。「それじゃあ、おばあさんはどっちを持って帰ったってどうせ化け物だから問題ないけど、おじいさんは大きいほうを持って帰ったほうがよかったのにあんな小さいのを持って帰るなんて、おじいさんはバカかっていう、そんな話になりますよ」

女房は「あぁそうですね。それじゃあ、おばあさんが小さいほうを持って帰れば宝物が入ってて、おじいさんが大きいほう持って帰れば化け物が入っていた」と言いました。

それを聞いて、また言ってやりました。「すずめの舌を切ったのはおばあさんでしょう。そのおばあさんに宝物をやって、親切なおじいさんに化け物をやってどうする？」　そこで、女房は気を利かして、「分かりました。すずめは人間の心が読めたんです。だから、おじいさんは小さいほうを持って帰る、おばあさんは大きいほうを持って帰ると、あらかじめ分かっていたんですよ」

それを聞いて私は言いました。「人間の心を読めるすずめがなんで洗濯のりを舐めて、舌を切られるんだ」と。

で、正解を教えてやりました。「あれは、おじいさんの時も、おばあさんの時も、両方のつづらとも宝物が入ってたんだ」

分かりますか？　おばあさんも本当は宝物をもらっていたんです。でも欲張りなものだから、「もっといいものが欲しい」と思う、その心が「なんだ。こんなものしかくれないのか」ということで、化け物にしちゃったんです。

欲張りだと、お子さんが算数で90点の答案用紙を持って帰っても、「なんで１００点じゃないんだ」って怒るんです。でも、おじいさんみたいな人は、お子さんが70点取って帰ってきたら「頑張ったね」と褒めてあげられるわけです。おばあさんみたいな人は「どうせ平均点は80点じゃないの」って言うんです。

目の前のものを宝物にするか、つまらないものにするかは、皆さんの心次第なんですね。本当はみんな宝物なんですよ。

（浄土宗三州教区が主催した講習会にて／文責編集部～終わり）

みやざき中央新聞から

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今日は、どんな現象があなたの前に起きるでしょう。

たとえば、朝起きたら

「寒い」「あ～雨か～」「眠いな～」

こんな感じの朝の過ごし方をしていたら

「舌切りすずめ」のおばあさんを笑えませんね。

やっぱり、朝起きたら

「目が覚めた、ついてる、ありがとう」

「雨がふってくれてる、地球さんありがとう」

「今日もいい一日だ！」

♪～♪～♪～♪～♪～♪～

さあ、ありがとうを今日も積み重ねてみましょう。
小さな積み重ねがあなたをもっと素敵に幸せ色にしてくれます(^○^)


メッセージありがとう
↓
ありがとうございます(*^▽^)/★*☆♪にしぽんさんいつも本当にありがとうございますブログにメルマガフェイスブックとどの発信もいつも共感(*´ー｀*)感謝いっぱいですこれからも楽しみにしてますありがとうございます(*^▽^)/★*☆♪（梨花さん）
↓
こちらこそ、ありがとうございます。うたし仲間であり、ご縁仲間でつながって、こうして読んでいただける幸せありがとうございます(^O^)／
できることうを一日一歩、また続けていきます。うたし、うたし♪
（ありがとうの森）


西本さん、こんにちは。「舌切すずめ」のお話…、いいですね。私は、「日本昔ばなし」が大好きです。子供にもわかる優しいお話の中に、深いものがありますね。 おばあさんの欲張りな気持ちが、宝物を化け物に変えてしまった…。私は、正観さんの「四則のつくばい」を思い出しました。「吾唯足るを知る」。足りないものを数えて、不平不満を言うのではなく、満ち足りているものに手を合わせて感謝すること…。ついつい忘れてしまいますが、実践していきたいと、西本さんのブログを読んで改めて思いました。西本さん、いつもありがとうございます。(文子さん）
↓
そうですね。ついつい、足りてないもの、もっと、もっと、まだまだと思ってしまいやすいのが現代人ですが、実は、もうすでに満ち足りた生活をしていることに気づけば、すべてにありがとうと言うこともできるんですね。現象は、ゼロ。色はついてないものを、どう感じるか。今日自分が試されているのかもしれません。（ありがとうの森）

[13回]